Cycle de la licence canonique

Théologie de la vie spirituelle à partir de l'enseignement des maîtres du Carmel


Découverte et apprentissage de l’oraison 1420 (1er semestre)
1 ECTS

P. Bernard Minvielle
En partant de l’enseignement des saints du Carmel et du P. Marie-Eugène, on donnera les fondements pratiques de la prière silencieuse, relation de foi et d’amour avec le Dieu vivant.

Progresser dans la vie spirituelle : enjeux et caractéres 1421 (1er semestre)
2 ECTS

P. Franéois Girard
La vie d’oraison et de témoignage du Seigneur connaît des phases où joies et difficultés se mèlent, et où l’on peut se laisser atteindre par la fatigue, le découragement. Comment persévérer dans la prière et marcher dans l’espérance sur les sentiers de l’amour ? Peut-on envisager un chemin de sainteté véritable dans notre histoire personnelle, un épanouissement des dons naturels et de ceux de la grâce, au service de la mission ? Ce cours d’approfondissement des voies spirituelles à la lumière des maîtres carmélitains veut aider à affermir le joyeux engagement vécu pour le Seigneur et pour l’Église.

Sainte Thérèse d’Avila : le livre de La Vie 1451 (1er semestre)
2 ECTS + 1 ECTS (TD)

Mlle Teresa Martin, P. Jean-Marie Laurier
Dans ce é grand livre é, Thérèse, à la manière des Confessions d’Augustin, chante les miséricordes incessantes de Dieu et confesse ses résistances aux sollicitations de la grâce ; elle est persuadée que son expérience personnelle du Dieu vivant instruit sur la manière d’agir de Dieu en tout homme et peut, à ce titre, être utile aux lecteurs. Elle témoigne de la force transformante de l’oraison et de la communion aux mystéres du Christ dans une vie. Elle montre enfin comment l’oraison est la source des œuvres entreprises, dans l’Esprit du Seigneur, au service de l’Église et du monde. Le cours comprendra une lecture dirigée du texte ainsi qu’une présentation audiovisuelle des lieux, des personnes et des événements relatés.

Saint Jean de la Croix : La Nuit obscure 1452 (2ème semestre)
2 ECTS + 1 ECTS(TD)

P. Jean-Franéois Lefebvre et P. Jean-Marie Laurier
Le poème, composé aprés l’emprisonnement de Toléde, reçoit un double commentaire de saint Jean de la Croix dans La Montée du Mont Carmel et La Nuit obscure. C’est l’engagement responsable de la personne humaine, chair et esprit, à la suite du Christ et sur le chemin de la foi, de l’espérance, de la charité, qui est d’abord décrit ; puis, à la lumière de la marche du peuple de Dieu dans le désert et de la thématique paulinienne de l’homme ancien et nouveau, l’œuvre libératrice de Dieu dans le cœur et l’existence humaine.

Quelques résonances pauliniennes de la pensée du P. Marie-Eugène 1453 (Session 2ème semestre)
2 ECTS

P. Louis Menvielle
On peut dire que la théologie spirituelle du Pére Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus est en grande partie le fruit de son expérience personnelle et du dialogue entre l’écriture et les Maîtres du Carmel. A côté de l’Évangile, le corpus paulinien tient une grande place dans ce dialogue. Ce cours se propose de découvrir comment la théologie de saint Paul résonne dans bien des aspects essentiels de l’expérience et de l’enseignement du P. Marie-Eugène. Il interrogera aussi les sources historiques pour voir dans quelle mesure la lumière paulinienne lui est venue à travers l’enseignement des saints du Carmel.

Lecture de Je veux voir Dieu (II) 1454 (2ème semestre)
2 ECTS

P. Franéois Girard
Parvenir à la plénitude de son humanité est au-dessus des seules forces de l'homme. Pour marcher dans la grâce de Dieu, il faut des guides expérimentés. Les maîtres du Carmel balisent une "voie sûre ". L'étude portera sur les élèments qui éclairent la décision et la route quand le Seigneur appelle à s'engager résolument sur la voie de l'amour. Elle montrera comment l'Esprit Saint conduit lui-mème sur ces " chemins sans sentiers ", jusqu'à la " sainteté pour l'église ".

Séminaire - Lecture théologique de Thérèse de Lisieux : le Manuscrit de juin-juillet 1897 1455 (2ème semestre)
5 ECTS

P. Franéois Girard, Mlle Yvette Périco, P. Pierre de Cointet
Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus et de la Sainte Face a été gratifiée d'une connaissance trés sûre du Mystére du Christ et de son Église et des chemins de l'homme vers Dieu. Elle a communié au nihilisme contemporain et a trouvé le sentier de la é grande espérance é (Spe salvi 31). La lecture de son dernier manuscrit autobiographique permettra de découvrir comment Dieu la conduit, fait appel à sa liberté, lui donne le discernement et fait d'elle une maîtresse spirituelle, capable d'entraîner sur une " petite voie " qui " souléve le monde " (Ms C 2vé ; 36vé). La simplicité de ses écrits cache une théologie profonde et équilibrée et un sens de l'homme que le travail du séminaire s'efforcera de mettre en valeur. Pour cela, le texte thérésien sera situé dans son contexte historique, étudié avec attention et interprété théologiquement dans la Tradition. Cette recherche commune conduira à saisir l'actualité de sa proclamation comme Docteur de l'Église.